« Je le suis… »

Jésus, assis sur la margelle d’un puits, tu discutes avec une femme samaritaine. Elle te manifeste son attente : « Je sais qu’il vient, le Messie, celui qu’on appelle Christ. » Et c’est alors que tu affirmes : « Je le suis, moi qui te parle. » (Jean 4, 25-26)

Quelle bouleversante révélation de ton identité! Tu es le Messie attendu! On a raison de t’invoquer sous le vocable : Jésus, le Christ.  

Je crois en toi Jésus, le véritable Messie, le Christ Sauveur. Mais que de faux messies, qui apportent guerres et pillages dans leurs sillages!

Jésus, le véritable Messie envoyé par le Père, aie pitié de nous! Sois paix pour notre monde!

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Je suis la vraie vigne

C’est toi, Jésus, qui atteste : « Moi, je suis la vraie vigne » (Jean 15, 1) Ton Père est le vigneron. Et pour faire partie de cette vigne il me faut demeurer attaché à toi, comme les sarments le sont au cep.

Jésus, l’essentiel c’est d’entretenir le lien avec toi, quoi qu’il m’arrive; c’est de toujours garder la foi en toi.  Alors, tes Paroles vont me purifier, m’émonder. Elles seront la source constante de vitalité spirituelle et apostolique. Je produirai de bons fruits, des œuvres de charité. Je serai un témoin de toi et du Père. Ce sera ma joie, mon épanouissement.

Oui, Jésus, je te choisis pour que ma vie soit féconde en ce monde. Je serai alors tel que Dieu, mon Père, me veut depuis toujours.

Jésus, tu es appel et promesse pour moi. Je te reconnais comme mon pain, ma lumière, mon chemin. Tu es l’authentique réponse à mes aspirations les plus profondes. Et je veux témoigner de toi.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie

Jésus, qu’elle est étonnante cette affirmation sur toi-même : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. » (Jean 14, 6)

C’est là une forte invitation de ta part, un véritable défi. Tu me dis : fais-moi confiance, livre-moi ton cœur, laisse-moi te transformer et tu sauras le sens et le but de ta vie.

Aller chez le Père, c’est mon espérance! Mais je n’en sais pas le chemin, et puis je suis attiré, hypnotisé par tant de choses secondaires, qui passent!

Oui, Jésus, je veux te suivre avec confiance. Toi seul peux me libérer de toutes ces idoles qui retiennent mon cœur loin du Père.

Oui, Jésus, ce sont tes paroles, tes actions qui me montrent le chemin vers le Père. Donne-moi l’Esprit qui fera jaillir en moi l’énergie, la volonté de m’attacher à tes pas jusque dans le bonheur éternel du ciel.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Je suis la résurrection et la vie

Jésus, je relis et médite cette affirmation qui vient de toi : « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra; quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. » (Jean 11, versets 25-26)

Tu y affirmes que par ta mort tu donnes la vie. Tu te présentes comme la vie, la source de la vie éternelle. Tu t’offres à être ma vie pour toujours.

Tu dis être le seul qui peut me faire accéder à la vie en plénitude, jusque dans mon corps, pour toujours. Avec toi, la mort n'est plus une vraie mort! Oui, mon corps va mourir, mais il sera appelé à ressusciter. Jésus, par ta sortie victorieuse du tombeau, tu as pour toujours anéanti la mort. Et tu me promets de partager avec-moi ton triomphe de la mort si je te fais confiance. Car, avec toi, Jésus, la mort est un sommeil, une étape vers la résurrection.

Jésus, je crois qu’avec toi rien n’est impossible. Et je m’appuie sur toi pour espérer la vie éternelle, âme et corps, avec toi pour toujours.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Je suis le bon berger

Jésus, tu affirmes : « Moi, je suis le bon pasteur, le vrai berger. » (voir les versets 11-18) Que signifie cette parole?

Un bon berger connaît ses brebis, et ses brebis le reconnaissent. Il est plein de souci, d’attachement, de sollicitude pour ses brebis. Il a soin de chacune. Il conduit le troupeau vers les sources d’eau, les champs herbeux, en somme vers la vie.

Jésus, tu m’assures que tu vis tout cela par rapport à chacun de nous, dans l’Église. Tu choisis chacune de tes brebis, tu en as soin. Tu t’intéresses à chacune. Elles t’appartiennent. Tu les aimes.

Mais, tu vas plus loin, Jésus. Tu donnes ta vie pour tes brebis. Tu l’as fait sur la croix. Et c’est par une telle mort que tu as constitué ton troupeau, l’Église. Telle était ta mission et tu l’as accompli courageusement jusqu’au bout. Comme je t’en suis reconnaissant!

Jésus, je suis fier de te reconnaître comme mon bon berger. Merci de cette générosité, de cette fidélité à mon égard.

† Roger Ébacher
Évêque émérite de Gatineau

Je suis la porte des brebis

Jésus, tu affirmes avec insistance : « Amen, amen, je vous le dis : Moi, je suis la porte des brebis. » (Jean 10, 7-9) Cette définition de toi-même me surprend. Éclaire-moi par ton Esprit!

Quel est le rôle d’une porte dans une bergerie? Elle permet aux bergers et aux brebis d’entrer et de sortir. Ils sont libres de circuler. Et les brebis ont accès aux sources d’eau et aux généreux pâturages. La porte protège aussi les brebis contre les voleurs, contre les loups.

La bergerie dont tu parles, Jésus, c’est le Peuple de Dieu, la communauté, l’Église. Là, les brebis trouvent une surabondance de dons divins, tels que la Parole, les sacrements, la vie fraternelle.

Jésus, tu es le seul à donner accès à ces richesses spirituelles qui nous permettent d’ouvrir notre cœur au Père et aux autres. C’est là ta tâche : nous sauver et nous conduire au but de notre vie. Tu es le seul à pouvoir le faire. Je te fais confiance et m’attache à toi.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

« Je suis la lumière du monde. »

(Jésus, dans Jean 8, 12; voir aussi Jean 9,5)

La lumière est essentielle dans ma vie. Elle me guide dans les méandres obscurs. Elle me montre la route et ainsi me sauve des dangers.

La lumière m’attire. Comme ces phares qui guident les marins vers le port.

Ma vie est un long voyage sur un océan mystérieux. J’y ai besoin d’une lumière qui, jour après jour, m’oriente vers le lieu où je pourrai accoster pour toujours.

Merci, Jésus, de t’offrir pour être cette lumière. Que tes Paroles soient une lampe sous mes pas. Par ton Esprit, illumine ma vie, rends-la plus joyeuse, plus dynamique, plus lumineuse pour les personnes autour de moi.

Jésus, sois toi-même la lumière véritable qui me sauve de l’obscurité et des ténèbres. Fais-moi traverser la vie sain et sauf, jusqu’à mon salut et la vie éternelle.

Jésus, je suis un aveugle : éclaire mon chemin vers Dieu, dynamise mon désir, enflamme-le, soutiens mon énergie, assure mon espérance.

Jésus, je te confie mon destin, le succès de ma vie. Conduis-moi chez le Père, notre Père.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

« Moi, je suis le pain de la vie. » (Jésus)

Jésus s’offre à moi en tant que véritable pain. Pain qui ne fait pas qu’entretenir une vie passagère, mortelle, mais qui donne la vie divine, d’enfant de Dieu.

Jésus affirme être ce pain, le seul qui calme définitivement mes faims profondes.

Ce pain que Jésus m’offre, c’est l’enseignement du Père qu’il nous transmet : Parole efficace qui accomplit ce qu’elle promet.

Ce pain, c’est aussi Jésus lui-même, sa propre personne qu’il livre jusqu’au don de la croix et de l’eucharistie.

« Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c’est ma chair, donnée pour la vie du monde. »

J’opte pour ce pain! Jésus, tu attises en moi mes aspirations vers la vie véritable et tu m’offres de les combler.

« Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. »

Je crois Seigneur Jésus en ta promesse de combler ma faim intime de vivre toujours, corps et âme dans la vie éternelle avec toi. Cette promesse stimule mon espérance et me donne du courage dans la vie quotidienne.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Évangile de Jean 6, 48. Voir aussi 6,35ss et 6, 51

L’amour endure tout

Il s’agit d’aimer en dépit de tout. Je fais face à une personne qui m’irrite, qui a le don de m’agacer? Il faut continuer à vivre dans la douceur, dans le respect, dans le pardon.

« L’idéal chrétien, et particulièrement dans la famille, est un amour en dépit de tout. J’admire parfois, par exemple, l’attitude de personnes qui ont dû se séparer de leur conjoint pour se préserver de la violence physique, et qui cependant, par charité conjugale qui sait aller au-delà des sentiments, ont été capables de leur faire du bien – même si c’est à travers d’autres personnes – en des moments de maladie, de souffrance ou de difficulté. Cela aussi est un amour en dépit de tout. » 

(Pape François)

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Écouter avec l’oreille du cœur

Évangile de Jésus selon saint Luc (24, 46-53)

De toutes les nations, faites des disciples, dit le Seigneur.

Dans son message pour la Journée mondiale des communications sociales, célébrée le dimanche de l’Ascension, le pape François écrit que le verbe écouter

« est décisif dans la grammaire de la communication et condition pour un dialogue authentique ».

C’est une invitation à écouter avec l'oreille du cœur, tel est le thème de son message.

Le contexte mondial actuel, marqué par près de 15 millions de décès en raison de la pandémie et par l’invasion de l’Ukraine, est un appel criant à écouter les personnes touchées par ces réalités à travers le monde. L’invitation que Jésus adresse à ses disciples d’être les témoins de sa résurrection à toutes les nations ne voudrait-elle pas dire que le premier geste à poser en allant à la rencontre des nations est d’abord d’écouter et non d’annoncer la bonne nouvelle ?

L’écoute avec l’oreille du cœur signifie que l’important c’est d’entendre ce que vit l’autre, d’accueillir sa parole, ses peines et ses souffrances, sa joie et son espérance, mais aussi d’écouter ses silences. Comme le souligne le Pape en citant l’apôtre Jacques : « Que chacun soit prompt à écouter, lent à parler » (1,19).

En ce dimanche des communications, la dimension universelle de l’annonce de la bonne nouvelle du ressuscité se traduit par une grande oreille branchée sur le cœur des croyants et des croyantes et non d’abord par un haut-parleur.

René Laprise

Diacre permanent 

Ce texte a été publié pour la chronique Échos de la Parole de l'Office de catéchèse du Québec.

L’amour espère tout

Si j’aime une personne, je crois toujours qu’elle est plus riche, au fond de son cœur, que ce qu’il en semble. J’espère qu’elle possède des ressources qui, un jour, manifesteront une beauté encore cachée. Toujours, j’espère en l’autre!

Alors, quel regard cordial dans le cœur de tant de parents devant leurs enfants. Jamais ils ne désespèrent d’eux! Ces enfants ont de l’avenir!

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

L’amour fait confiance en tout

Si j’ai confiance en une personne, je ne passe pas mon temps à la soupçonner de me tromper, de me mentir! Je suis libéré de la tentation de contrôler l’autre, le posséder, le dominer. Je peux me montrer tel que je suis, sans craindre qu’on me juge sans compassion.

Je peux alors aimer et me laisser aimer.

« Une famille où règne fondamentalement une confiance affectueuse, et où on se refait toujours confiance malgré tout, permet le jaillissement de la véritable identité de ses membres et fait que, spontanément, on rejette la tromperie, la fausseté ou le mensonge. » (Pape François)

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Joyeuses Pâques 2022

Jésus est vraiment ressuscité.

Je suis heureux de le proclamer en ce saint jour de Pâques 2022.

Bon temps pascal.

† Roger Ébacher
Archevêque émérite de Gatineau

L’amour supporte tout

Bien des contrariétés s'infiltrent quotidiennement dans nos relations humaines. Les supporter « ne consiste pas seulement à tolérer certaines choses contrariantes, mais c’est quelque chose de plus large : une résistance dynamique et constante, capable de surmonter tout défi. C’est l’amour en dépit de tout, même quand tout le contexte invite à autre chose. » (Pape François)

Martin Luther King, un témoin de cet amour qui supporte tout, a tenu à son choix pour l’amour fraternel, même au cœur des pires humiliations. Et cela jusqu’à sa mort.

Il en fut de même pour Jésus.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

L’amour espère toujours

Quand j’aime vraiment une personne, je suis poussé à ne jamais désespérer de son avenir. Même si divers aspects de cette personne me tapent sur les nerfs, je crois en elle. Je sais qu’elle peut s’améliorer.

Celui qui aime « espère toujours qu’une maturation est possible, un jaillissement surprenant de la beauté, que les potentialités les plus cachées de son être germent un jour. » (Pape François)

Cela ne signifie pas que tout va changer dans sa vie. Je dois accepter que certaines choses ne se passent pas comme je le désire.

Donc, espérance toujours, avec beaucoup de patience. Car l’amour est d’abord patient!

† Roger Ébacher
Évêque retraite de Gatineau

Pardon et amour inconditionnel

Évangile de Jésus selon saint Luc (15, 1-3. 11-32)

Lorsqu’une famille vit le départ d’un parent, il arrive parfois que le deuil et la célébration des funérailles fassent remonter des souvenirs difficiles qui témoignent de conflits vécus dans l’histoire de la famille. Il peut y avoir eu un conflit entre une mère et sa fille ou entre un père et son fils. Il y a parfois de la jalousie et de la colère qui s’étaient installées et les personnes coupent les ponts pour plusieurs années et même pour le reste de leur vie. 

Dans la parabole de l’enfant prodigue dans l’évangile selon saint Luc, parabole qui est immédiatement après celle de la brebis égarée, Jésus présente l’image d’un père aimant dont le cœur est rempli de bonté, de miséricorde, mais surtout d’un amour inconditionnel. Lorsque le fils revenait vers la maison,

« comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. »

L’attitude du père aurait pu être à l’opposé et il aurait pu avoir de l’amertume et de la colère, mais il dit à ses serviteurs

« mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. »

Cette parabole est une invitation à revoir notre vie et à laisser le pardon et la paix s’installer là où il y a la haine, la colère et le regret. Au crépuscule de la vie, l’héritage le plus beau est celui de l’amour manifesté aux siens, grâce à la miséricorde.

René Laprise

Diacre permanent

Ce texte a été publié dans la chronique Échos de la Parole de l'Office de catéchèse du Québec 

L’amour fait confiance

Sans confiance, que deviennent nos relations entre humains? Que devient l’amour entre les époux, entre parents et enfants.

Sans confiance, je suspecte l’autre de mentir, de me tromper. Avec la confiance, je vis mes diverses relations dans la liberté.

« Une famille où règne fondamentalement une confiance affectueuse, et où on se refait toujours confiance malgré tout, permet le jaillissement de la véritable identité de ses membres et fait que, spontanément, on rejette la tromperie, la fausseté ou le mensonge. » (Pape François)

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

L’amour excuse tout

Il est souvent difficile de contrôler sa langue! Médisances, calomnies, jugements et condamnations sévères : voilà autant de maladies de l‘amour entre humains. L’amour véritable sait garder le silence sur le mal qui peut se trouver dans l’autre personne.

Les époux qui s’aiment « parlent en bien l’un de l’autre, ils essayent de montrer le bon côté du conjoint au-delà de ses faiblesses et de ses erreurs. En tout cas, ils gardent le silence pour ne pas nuire à son image. […] L’autre n’est pas seulement ce qui me dérange. Il est beaucoup plus que cela. » (Pape François)

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

L’amour se réjouit avec les autres

La personne qui aime sait reconnaitre la dignité de l’autre. Elle sait valoriser ses capacités et exprimer son admiration et sa joie devant les belles et bonnes actions que l‘autre fait.

« Si nous n’alimentons pas notre capacité de nous réjouir du bien de l’autre, et surtout si nous nous concentrons sur nos propres besoins, nous nous condamnons à vivre avec peu de joie, puisque, comme l’a dit Jésus : “Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir” (Actes des Apôtres 20, 35). »  (Pape François)

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

L‘amour n’est pas rancunier

Rancunier, je garde de l’amertume ou du ressentiment dans le cœur. Rancunier, je suis vindicatif et deviens hostile à l’autre. Rancunier, je prends note de tout. Je cherche toujours plus de fautes.

J’imagine toujours plus de méchanceté, de mauvaises intentions, de sorte que la rancœur s’accroît progressivement et s’enracine.

« Si nous permettons aux mauvais sentiments de pénétrer nos entrailles, nous donnons lieu à cette rancœur qui vieillit dans le cœur. » (Pape François)

Le rancunier refuse de pardonner. Celui qui aime cherche à comprendre l’autre et à lui trouver des excuses.

Pardonner de tout cœur, voilà le dynamisme de l’amour et le chemin vers la sérénité dans nos relations humaines.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

L’amour n’est pas agressif

Les faiblesses et les erreurs des autres ont tendance à provoquer en moi une violence interne qui me met sur la défensive, comme si les personnes qui m’irritent étaient des ennemis gênants qu’il faut éviter. Le pape François note avec sagesse : « Alimenter cette agressivité intime ne sert à rien. Cela ne fait que nous rendre malades et finit par nous isoler ».

Au lieu de me livrer à la colère, il vaut mieux penser à mes propres faiblesses et manifester douceur et paix avec les autres.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

L’amour n’est pas égoïste

« Ne soyez jamais intrigants ni vaniteux, mais ayez assez d’humilité pour estimer les autres supérieurs à vous-mêmes. Que chacun de vous ne soit pas préoccupé de ses propres intérêts; pensez aussi à ceux des autres. Ayez en vous les dispositions qui sont dans le Christ Jésus. » (Saint Paul aux Philippiens 2, 3-5)

Jésus n’a pas cherché son propre intérêt. Il n’a pas été égoïste. Il nous a enseigné qu’il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. Et il l’a vécu. Il a donné tout son temps, toute son énergie, tout son sang pour le salut des humains, ses sœurs et frères.

C’est le chemin tracé par notre Seigneur. Et il est possible d’y marcher, d’y grandir, avec l’énergie de l’Esprit-Saint. Il faut sans cesse le supplier de venir nous y guider. Car aimer, c’est se donner!

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Qui aime est aimable

La personne qui aime n’est ni dure ni rigide dans ses relations avec son entourage. « Être aimable n’est pas un style que le chrétien peut choisir ou rejeter : cela fait partie des exigences indispensables de l’amour. […] L’amour aimable crée des liens, cultive des relations, crée de nouveaux réseaux d’intégration, construit une trame sociale solide. » (Pape François) (par. 99-100)

Sans un regard aimable et compréhensif sur les autres, impossible de bâtir cette amitié sociale nécessaire pour un vivre ensemble harmonieux. L’amour appelle la délicatesse, la confiance, le respect, la courtoisie. Être aimable est un chemin vers le bonheur et la paix du cœur.

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau

Une Église attentive à la vie de tous ses membres

« Vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps. » (1 Co12, 27)

L’an dernier, le pape François a lancé une vaste consultation à travers toute l’Église en vue du prochain synode des évêques qui aura lieu en 2023. Cette démarche vise à être à l’écoute des croyants et des croyantes, engagés ou non dans leur communauté, pratiquant régulièrement ou conservant leur distance. Le souhait du Pape est de donner la parole à tous et à toutes, d’écouter et d’être une Église plus synodale, c’est-à-dire une Église en marche qui se fait attentive à la vie de chacun et chacune.

Pour lire la suite de ce texte de René Laprise, diacre permanent, il suffit d'aller sur le site de l'Office de catéchèse du Québec, chronique Échos de la Parole. 

L’amour n’est pas pédant

Le pédant aime montrer sa supériorité sur les autres. Il s’en glorifie ouvertement et ainsi humilie les autres. Comme l’affirme fort heureusement le pape François, « celui qui aime, non seulement évite de parler trop de lui-même, mais en plus parce qu’il est centré sur les autres, il sait se mettre à sa place sans prétendre être au centre. […] Ce qui nous grandit, c’est l’amour qui comprend, protège, sert de rempart au faible » (par. 97)

† Roger Ébacher
Évêque retraité de Gatineau